Guardiola se pone en plan jefe en la elección de los capitanes

A los portugueses Bernardo Silva y Rúben Dias, Pep ha decidido que se sumen Rodri y Haaland, para suplir a dos que ya no están como Walker y De Bruyne

Guardiola, dando instrucciones a Rodri este miércoles
Guardiola, dando instrucciones a Rodri, uno de los que ha elegido como nuevo capitánAP
Guardiola se pone en plan jefe en la elección de los capitanes

Después de una temporada en blanco, el Manchester City está cambiando cosas. Ha fichado ya a cuatro jugadores, ha dicho adiós a Lillo, llegará el que fuera el segundo de Klopp en Liverpool, se le ha ido el amortizado De Bruyne y, por ahora, se ha apartado al díscolo Grealish. Todo ello son prácticas habituales en el fútbol, nombres que vienen y van. Lo menos usual es lo que ha anunciado Pep Guardiola. Él ha intervenido directamente en quiénes van a ser los cuatro capitanes del equipo. A los portugueses Bernardo Silva y Rúben Dias, Guardiola ha decidido que se sumen Rodri y Haaland, para suplir a dos que ya no están como Walker y De Bruyne

La novedad es que los ha elegido el entrenador. Donde hay patrón no manda marinero y ha decidido tomar las riendas del vestuario. “Soy el entrenador y, por primera vez en mi carrera, he decidido quiénes serán mis capitanes. No me gustó lo del año pasado y decidí quién representará al equipo. A veces quiero ser el jefe”. Así pues, tras 16 temporadas exitosas en los banquillos, Pep se reinventa de nuevo por el bien de su Club. Toma una medida que ni en el Barça ni el Bayern consideró necesaria. Sobre la elección de Haaland, lo justificó así: “Es muy joven pero tiene que empezar a aprender lo que significa ser capitán, porque tarde o temprano ocupará este puesto como primero”. 

Pep espera que, ante situaciones complicadas, estos digan: “Chicos, no podemos aceptar lo que está pasando, hay que dar un paso al frente”. En un siglo donde los capitanes suelen salir elegidos por sus compañeros, habrá que seguir de cerca esta regresión al ordeno y mando, que busca la complicidad y el bien colectivo.

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